Au vocatif : Dans abbes, Dieu vous puist donner Bon jour ! (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

[Suivi d'un compl. introd. par de] "Très grande quantité" : ...avoir (...) Ne peut de ses maulx alejance, S'elle ne l'a par l'abondance De vostre grace. (Mir. st J. Cris., c.1344, 281).

"Avis que l'on partage, décision d'autrui à laquelle on se conforme" : Alons y, ce s'est vostre accort. (Mir. st J. Cris., c.1344, 302). Alons donc : je ne vueil pas istre De vostre accort. (Mir. nonne, 1345, 332). Voir, je sui bien de vostre accort (Mir. Oton, c.1370, 323).

Accorder qqn à Dieu. "Mettre qqn en grâce auprès de Dieu" : Dame (...) Vostre doulce misericorde Souvent a Dieu mainte ame accorde (Mir. st J. Cris., c.1344, 301).

[L'obj. désigne une chose] : ...Pour la gloire des cieulx acquerre (Mir. st J. Cris., c.1344, 264).

[L'obj. est constr. directement] : Dieu le scet c'onques n'adesay Femme en tele euvre. (Mir. st J. Cris., c.1344, 274).

[L'obj. désigne une chose] "Conseiller qqc. à qqn" : Et ce nous amonneste saint Bernart, qui dit ainsi (Mir. st J. Cris., c.1344, 253).

P. ext. [Culte marial] : ...amont noz cuers levons, la vierge Marie adourons et graces li rendons (Mir. st J. Cris., c.1344, 252).

"Le restant de la vie" : ...c'est le lieu (...) Dont jamais vous ne pouez ystre Jour de vostre aage. (Mir. st J. Cris., c.1344, 275). Avec vous feray ma demeure Et en servant tout mon aage La mére Dieu (Mir. march. larr., c.1349, 118).

Empl. pronom. "Se fatiguer" : Je sui en si grant maladie (...) Qu'il n'est riens de quoy je menjasse ; Ains doubt, sanz me trop agrever, Que demain ne puisse lever. (Mir. st J. Cris., c.1344, 288).

"À l'aise" (confort) : Alez, doulce amie, alez la ; Soiez tout aise. (Mir. st J. Cris., c.1344, 286). ...bien serez hebergiez. Entrez ens et aise couchiez Et sans riote. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 154).

Ajouter foi à qqn. "Avoir confiance en lui" : Dame, je vueil que les gardez [les clefs] ; Pour l'enfant serez et pour moy. J'adjouste a vous bien tant de foy, C'est bien droiture. (Mir. st J. Cris., c.1344, 261).

Empl. pronom. : Ci ne me vueil plus alentir : A Dieu ! g'i vois. (Mir. st J. Cris., c.1344, 257).

[+ subst. désignant le lieu où se déroule une activité ou bien + subst. d'action ou subst. équivalent] : Temps est que nous aillons a messe. (Mir. st J. Cris., c.1344, 271). ...en la parfin si la glorifia [Marie] que onques a corrupcion n'ala (Mir. st J. Paulu, c.1372, 93). Compére, avez regardé point Celi qui est alé au vin ? (Mir. Pierre Changeur, c.1378, 288).

Bonne allure : Alons y tost bonne aleure. (Mir. st J. Cris., c.1344, 262).

"Amener, faire aller avec soi auprès de qqn" : Sire, cest enfant vous amaine Pour estre de vostre chappelle. (Mir. st J. Cris., c.1344, 266). ...qu'il amaine avecques soy Toutes mes gens. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 141).

"Affliction" : Bien, mais touzjours est pour ton pére En grant amertume de cuer (Mir. st J. Cris., c.1344, 256).

[Amour porté à Dieu] Dieu ami/ami Dieu/ami de Dieu : ...vierge si seroit mére d'un filz (...) Li serf par lui seroient rafranchi, Aus bons feroit joie et paix recouvrer Et grace avoir nous feroit, Dieu ami, Et honestes les vices eschiver. (Mir. enf. diable, c.1339, 55). Ami Dieu, pardon vous [saint Jehan Grisothomes] requier ; J'ay trop encontre vous mespris (Mir. st J. Cris., c.1344, 303). E ! glorieux martir et vray, Ami de Dieu, sire saint Pry, M'ame en ta sainte garde ottry (Mir. prev., 1352, 234).

[L'obj. désigne une chose] "Faire cesser" : E ! doulce vierge, qui la guerre D'entre Dieu et homme apaisas... (Mir. st J. Cris., c.1344, 277).

"Publiquement" : Car je vous dy tout en appert Qu'il n'a coupes en mon meffait. (Mir. st J. Cris., c.1344, 279). LE PROCUREUR DE SAINTE AGNÈS. Non suis je, si en demans droit Cy en appert. (Mir. prev., 1352, 239).

"Préparatifs (d'une cérémonie, d'un supplice)" : ...alez hui mais jesir Et reposer (...) Jehan, et demain l'appareil Sera fait, ne vous en doubtez, Que serez evesque sacrez De ceste ville. (Mir. st J. Cris., c.1344, 285). Alez, si querez le bourrel Et faites faire l'appareil Pour la justice. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 149).

[Suj. inanimé] "Oppresser" : Biau doulx filz, grant douleur m'apresce Quand de ton pére me souvient (Mir. st J. Cris., c.1344, 258).

[L'obj. désigne une pers.] "Apprêter qqn, préparer sa toilette" : Belle fille (...) N'es tu pas aprestée ? qu'est ce ? Temps est que nous aillons a messe. (Mir. st J. Cris., c.1344, 271).

Au fig. : Convient les biens mondains fuir (...) Et aspre penitence faire (Mir. st J. Cris., c.1344, 259). Mais il het et a desdaingniée L'orgueilleuse vie du monde Et vit en conscience monde De povre vie aspre et cuisant (Mir. parr., 1356, 44).

En pauvre arroi : Je voy venir en povre arroy Un homme que Dieux a moult chier. (Mir. st J. Cris., c.1344, 282).

En grand arroi : Je vous feray estre (...) Enfant de la chappelle au roy, Dont vous pourrez en grant arroy Encor venir. (Mir. st J. Cris., c.1344, 265).

"Moyen, façon" : Je [le dyable] ne sçay pas quel art je truisse Conment annuy faire li puisse (Mir. st J. Cris., c.1344, 293).

"S'en remettre à qqn" : Je m'en atens a vous sanz faille, Mére, du tout. (Mir. st J. Cris., c.1344, 261).

Sans plus d'attente : Alons a li sanz plus d'atente (Mir. st J. Cris., c.1344, 281).

Empl. pronom. "S'abaisser, s'avilir" : Meschant prestre, je t'essaioie. Cuides tu que tant m'avillasse, Que je mon corps t'abandonnasse (Mir. st J. Cris., c.1344, 269).

[une caractéristique morale] : Jehan, amis, ne pleure plus, Mais aies cuer plain de leesce. (Mir. st J. Cris., c.1344, 276).

[Auxiliaire de temps ou d'aspect, servant à former les temps composés] : Ce Sathan mon enque a tumbé (Mir. st J. Cris., c.1344, 278). Dieux ! ou ai j'esté ? (Mir. femme, 1368, 229).

Part. passé en empl. adj. [En parlant d'une femme] "Venue on ne sait d'où, étrangère, effrontée" : ...vous m'avez fait tel contraire Que ma fille avez violée, Com s'elle fust garce avolée ! (Mir. st J. Cris., c.1344, 274). LA MÉRE AU ROY. Damoiselle, je vous vueil dire Que vous estes une musarde Et une avolée coquarde. (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 27).

Estre bel à qqn. "Convenir à qqn, lui être agréable" : G'y vueil aler, car moult m'est bel Quant j'oy sermonner de la vierge (Mir. abbeesse, 1340, 60). Vez ci c'on te vient apporter L'enfant, moult te doit estre bel, Qui sera du peuple Israel Sauveur (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 224). Gabriel amis, ce m'est bel. Chantons nous deux ensemble (Mir. st J. Cris., c.1344, 277). Las ! conme il me fut bel et gent Que mon confesseur en feisse ! (Mir. st Guill., c.1347, 22). ...se Dieu trouver le me lait, Poson qu'il li soit bel ou lait, En la fourme que le me dites Li diray (Mir. Oton, c.1370, 321). Il vous faudra, soit lait ou bel, Que vous entrez en ce batel (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 59).

[Lieu] : Delez l'eglise a un hostel Pour reclusage bon et bel (Mir. st J. Cris., c.1344, 292). Regardez ; vezci un lieu bel Ou riens ne fault. (Mir. Barl. Josaph., c.1363, 262).

Bien et bel. "Bel et bien" : Sire, vous parlez bien et bel, Ce m'est advis, et de grant sens (Mir. ev. arced., c.1341, 122). LE ROY. Je voy une lettre gisant La ; d'ou vient elle ? PREMIER CHEVALIER. (...) Je ne sçay, mais d'estrange seel Est seellée bien et bel (Mir. st J. Cris., c.1344, 294).

Beauté sans bonté/sans savoir ne vaut une fourdine ("prunelle")/ne vaut rien : [Dans la moralité de la fable De Renart et de la Ourse] Biauté ne vaut riens sans savoir ; L'un et l'autre fait bon avoir. Telle est la très vraie noblesce Qui bonnes meurs ou cuer adresce. (Ysopet III B., c.1400-1500, 379). Beauté sans bonté ne vault une fourdrine (Tristan Nant. S., c.1350, 528). Mais de sa laideur ne me chault, Car biauté sanz bonté poy vault. (Mir. st J. Cris., c.1344, 268).

Rem. Morawski 243 : Biaus sanz boen ne vaut rien et 1709 : Po vaut biauté senz bonté ; Hassell 49, B3 ; DI STEF. 72b, beauté.

"Beauté physique" : Mais de sa laideur ne me chault, Car biauté sanz bonté poy vault. (Mir. st J. Cris., c.1344, 268). Gens corps en biauté parfaiz (Mir. emp. Julien, 1351, 195).

Rem. GD (voir aussi aux entrées belel, beloil ; cf. FEW I, 321a-b) traduit "bisaïeule", rapprochant implicitement cette forme de besaiole [T-L et GDC] ; mais la graphie ole pour aiole ne semble pas att. (du moins d'après GD, T-L et FEW). Pour les trois ex. de notre corpus, il s'agit bien d'une aïeule : la mère d'Anthure est la grand-mère de Jean Chrysostome et Blanchefleur celle des fils du roi Pépin. L'AND présente un article beulole "lady", avec une seule occurrence, provenant de La Manière de langage publiée par J. Gessler (datée de 1396) : ma tres doulce b., Dieux vous donne bonne encontre, 89. Or J. Gessler observe dans son glossaire : «God. (...) traduit par bisaïeule. Dans les deux ex. donnés [tirés des Mir. N.D. par per.], on voit que le mot, au vocatif, est pris dans un sens caritatif, analogue à "ma commère".» Cette traduction convient effectivement très bien dans le cadre du dialogue de La Manière de langage, mais pas pour les ex. de notre corpus.

Rem. GD (voir aussi aux entrées belel, beloil ; cf. FEW I, 321a-b) traduit "bisaïeule", rapprochant implicitement cette forme de besaiole [T-L et GDC] ; mais la graphie ole pour aiole ne semble pas att. (du moins d'après GD, T-L et FEW). Pour les trois ex. de notre corpus, il s'agit bien d'une aïeule : la mère d'Anthure est la grand-mère de Jean Chrysostome et Blanchefleur celle des fils du roi Pépin. L'AND présente un article beulole "lady", avec une seule occurrence, provenant de La Manière de langage publiée par J. Gessler (datée de 1396) : ma tres doulce b., Dieux vous donne bonne encontre, 89. Or J. Gessler observe dans son glossaire : «God. (...) traduit par bisaïeule. Dans les deux ex. donnés [tirés des Mir. N.D. par per.], on voit que le mot, au vocatif, est pris dans un sens caritatif, analogue à "ma commère".» Cette traduction convient effectivement très bien dans le cadre du dialogue de La Manière de langage, mais pas pour les ex. de notre corpus.

[En parlant d'une pers.] "Enclin à la bonté, à la douceur" : Toutesvoies, vierge benigne, J'ay en mon cuer un ferme espoir... (Mir. st J. Cris., c.1344, 278). Soiez plaine d'umilité, Fille, quant vous serez royne, Et envers touz doulce et benigne (Mir. Berthe, c.1373, 160). Elas ! qu'en puis je se je plour Et me trouble, pére benigne, Quant je me voi estre non digne... (Mir. Pierre Changeur, c.1378, 261).

Avoir besoin de qqn : Il a de vous besoing greigneur Qu'il n'ot pieça. (Mir. st J. Cris., c.1344, 274).

"Être à l'aspect monstrueux" : Ha ! ennemi Dieu, Sathenaz ! Je te conjur de Dieu le pére, De Dieu le filz et de sa mére, Et de toute la trinité, Que tu, beste d'iniquité, De ci t'en voyses. (Mir. st J. Cris., c.1344, 278).

Un bien + adj. : Qui a en lui tant de savoir Que biauté d'ame veult avoir (...), Convient les biens mondains fuir (Mir. st J. Cris., c.1344, 259). ...car la n'a chose qui encline a terre, ny aux biens terriens de ce monde. (Mir. march. larr., c.1349, 91).

"Ce que l'on possède matériellement" : Se Dieu me doint bonne aventure, Ja par moy n'apeticeront Les biens qui dessoubz ces clefs sont Qui vaille maille. (Mir. st J. Cris., c.1344, 261). ...a un port de mer m'a mené Ou est une nef belle et grant, Qui d'aler en Gréce est engrant, Chargiée de biens et de vivres (Mir. fille roy, c.1379, 56).

Bien et bel : Sire, vous parlez bien et bel (Mir. ev. arced., c.1341, 122). Je ne sçay, mais d'estrange seel Est seellée bien et bel (Mir. st J. Cris., c.1344, 294).

Faire bien/le faire bien. "Se porter bien" : JEHAN BOCHE D'OR. (...) Diex vous doint bon jour ! Or me dites voir, par amour, Que faites vous ? LA MÉRE ANTHURE. Jehannin, bien, mon enfant doulx. (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Que fait ma mére ? LA MÉRE ANTHURE. Bien, mais touzjours est pour ton pére En grant amertume de cuer (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Grant piéce a que je ne vous vy. Que faites vous ? Je vous em pri, Dites le moy. ANTHURE. Biau filz, je le fas bien, par foy ; Et vous conment ? JEHAN. Bien, mére, se Jhesu m'ament. (Mir. st J. Cris., c.1344, 257). LE CHEVALIER. (...) Et conment le font noz enfans ? (...) LA DAME. Bien, sire (Mir. nonne, 1345, 341).

Faire bien/le faire bien. "Se porter bien" : JEHAN BOCHE D'OR. (...) Diex vous doint bon jour ! Or me dites voir, par amour, Que faites vous ? LA MÉRE ANTHURE. Jehannin, bien, mon enfant doulx. (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Que fait ma mére ? LA MÉRE ANTHURE. Bien, mais touzjours est pour ton pére En grant amertume de cuer (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Grant piéce a que je ne vous vy. Que faites vous ? Je vous em pri, Dites le moy. ANTHURE. Biau filz, je le fas bien, par foy ; Et vous conment ? JEHAN. Bien, mére, se Jhesu m'ament. (Mir. st J. Cris., c.1344, 257). LE CHEVALIER. (...) Et conment le font noz enfans ? (...) LA DAME. Bien, sire (Mir. nonne, 1345, 341).

Faire bien/le faire bien. "Se porter bien" : JEHAN BOCHE D'OR. (...) Diex vous doint bon jour ! Or me dites voir, par amour, Que faites vous ? LA MÉRE ANTHURE. Jehannin, bien, mon enfant doulx. (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Que fait ma mére ? LA MÉRE ANTHURE. Bien, mais touzjours est pour ton pére En grant amertume de cuer (Mir. st J. Cris., c.1344, 256). JEHAN. (...) Grant piéce a que je ne vous vy. Que faites vous ? Je vous em pri, Dites le moy. ANTHURE. Biau filz, je le fas bien, par foy ; Et vous conment ? JEHAN. Bien, mére, se Jhesu m'ament. (Mir. st J. Cris., c.1344, 257). LE CHEVALIER. (...) Et conment le font noz enfans ? (...) LA DAME. Bien, sire (Mir. nonne, 1345, 341).

[Porte sur un syntagme prép.] : Dieux nous a yci bien a point Amenez (Mir. st J. Cris., c.1344, 281).

[L'énoncé qui comporte bien succède à une hésitation, réelle ou feinte] : Mais je voy bien quanqu'avez dit Ce n'est fors pour moy essaier. (Mir. abbeesse, 1340, 70). ...sachiez qu'elle est si atainte Qu'il lui semble bien sanz doubter Que maintenant doie enfanter. (Mir. nat. N.S.J.C., c.1343, 212). Vezci bien miracles appertes, Jehan, que Dieu fait ci pour vous. (Mir. st J. Cris., c.1344, 284).

Estre bon pour qqn/estre bon pour qqc. : : Delez l'eglise a un hostel Pour reclusage bon et bel ; Maintenant mener t'y feray. (Mir. st J. Cris., c.1344, 292). Ce sera present assez gent, Et si sera bon pour sa gent (Mir. emp. Julien, 1351, 176).

[À une pers. humaine] : Glorieuse vierge Marie, Pourray je ja avoir bonté Autant conme j'ay de biauté ? (Mir. st J. Cris., c.1344, 258).

Faire une, des bonté(s) : ...Quant des grans bontez me souvient Que me fist, et conment m'amoit (Mir. st J. Cris., c.1344, 255). Jhesu Crist une bonté grande Te fait : c'est que par nous te mande Conseil conment tu gariras (Mir. st Sev., 1362, 204).

Au fém. p. métaph. [À propos de Notre-Dame] "Dispensatrice" : Dame de pitie bouteilliére, A vous me complain et lamente (Mir. st J. Cris., c.1344, 275).

[Membre du corps humain] : Se de m'amour vous prent envie, Vous la pouez maintenant prendre. Amis, vueilliez vos bras estendre, Si m'acollez. (Mir. st J. Cris., c.1344, 269).

Faire qqn certain si : ...icy sont contenuz Plusieurs faiz. Faites moy certain S'il sont escripz de vostre main. (Mir. st J. Cris., c.1344, 295).

(Synon. de peau) : Tant ay alé mont et valée Que ma char est toute hallée (Mir. st J. Cris., c.1344, 268). Après ton haubert qu'as vestu Porter a ta char nu a nu T'enjoing tant conme tu vivras (Mir. st Guill., c.1347, 28).

"Viande" : Vous en arez a bonne chiére, Soit char ou poisson ou volaille (Mir. st J. Cris., c.1344, 288). La ay je du pain et du vin Et de la char et du potage (Mir. Pierre Changeur, c.1378, 233).

"Ensemble des ecclésiastiques qui desservent une chapelle" : Sire, cest enfant vous amaine Pour estre de vostre chappelle. (Mir. st J. Cris., c.1344, 266).

"Salle du chapitre" : Or tost, ostez li [Jehan] ses bons draps Et celle croce et celle mittre ; Puis le menez en ce chapitre Ou de verges sera batuz. (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

Se mettre à chemin : Pour ce me vueil au chemin mettre (Mir. st J. Cris., c.1344, 285). A chemin me fault mettre Jusques a tant qu'a la court viengne. (Mir. Amis, c.1365, 46).

Aller un chemin : Or ça, Alons men le plus court chemin. (Mir. st J. Cris., c.1344, 274). Dame, qui alez ce chemin, Arrestez vous (Mir. mère pape, c.1355, 378).

[En formule de politesse] : Il fait bien a amer, par foy, Mon seigneur chier. (Mir. st J. Cris., c.1344, 267). ...reposez vous maishuy, M'amie chiére. (Mir. st J. Cris., c.1344, 289). Mon cher seigneur, pendre le fault, En my ceste sale bien hault (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

[En formule de politesse] : Il fait bien a amer, par foy, Mon seigneur chier. (Mir. st J. Cris., c.1344, 267). ...reposez vous maishuy, M'amie chiére. (Mir. st J. Cris., c.1344, 289). Mon cher seigneur, pendre le fault, En my ceste sale bien hault (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

[En formule de politesse] : Il fait bien a amer, par foy, Mon seigneur chier. (Mir. st J. Cris., c.1344, 267). ...reposez vous maishuy, M'amie chiére. (Mir. st J. Cris., c.1344, 289). Mon cher seigneur, pendre le fault, En my ceste sale bien hault (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

[L'obj. désigne une pers.] : Vous vous devez tenir plus chiére Pour tant que vous un fil avez. (Mir. enf. diable, c.1339, 15). Car sachiez je vous ay plus chier Que nul homme qui soit en vie. (Mir. st J. Cris., c.1344, 270).

[En parlant d'affection] "Beaucoup" : Mon chier seigneur, s'a fait celui Jehan que vous si chier amez (Mir. st J. Cris., c.1344, 273).

[En parlant de coût] "Chèrement" : Onques n'acheta si chier fait Conme cestui. (Mir. st J. Cris., c.1344, 273). DEUXIESME SERGENT. Malassis, c'est un fol musart, Si compére sa foleur chiére. (Mir. st Ign., 1366, 87).

"Figure, visage" : Il m'est avis, A la samblance de ton vis (...) Et a la couleur de ta chiére, Que tu es grosse. (Mir. st J. Cris., c.1344, 272). S'ay bien veu qu'aviez la chiére Et les yex sur moy sanz tarder, Plus qu'a nul autre regarder (Mir. Oton, c.1370, 385). Vezcy venir Pepin li roys. A sa façon bien le congnoys Et a sa chiére. (Mir. Berthe, c.1373, 208).

Faire grand chère : Anthure, tu fais moult grant chiére Et grant leesce en ton cuer a De ce que ton filz si sera Demain conme evesque sacrez (Mir. st J. Cris., c.1344, 289).

"Triste figure" : LA MÉRE ANTHURE. Qu'est ce, belle fille ? quel chiére ? Touzjours vous truis la lerme a l'ueil (Mir. st J. Cris., c.1344, 255).

À bonne chère : Or dites se vous mengerez De rien qui soit, m'amie chiére ? Vous en arez a bonne chiére, Soit char ou poisson ou volaille ; Vous ne fauldrez a riens (Mir. st J. Cris., c.1344, 288).

Empl. subst. : ...si que de ta [Notre Dame] planté prengnent li chetif redempcion, li malade curacion, li pecheur pardon (Mir. st J. Cris., c.1344, 252).

"Chevalerie" : ...se Judith (...) occist Holoferne, le prince de la chevalerie (Mir. st J. Cris., c.1344, 252).

Empl. subst. "Moine" : Dites a l'abbé que vestuz Soit moine (...) Et que desormais soit cloistrier A la salette. (Mir. st J. Cris., c.1344, 297).

[Siège de la pensée intime] : C'est voirs, je vueil a vous parler : Mon cuer ne vous puis plus celer. Je vous ay amé vraiement Plus que nul homme (Mir. st J. Cris., c.1344, 269).

De bonne cole. "Zélé" : Car il est de si bonne cole Qu'il apprendra tant c'on voulra (Mir. st J. Cris., c.1344, 267).

[Relativement à l'espace ; en parlant du royaume de Saba] : ...elle [la royne de Sabba] s'esmut a venir du conmencement du monde jusques en Jherusalem. (Mir. st J. Cris., c.1344, 253).

En son conduit : Car pour ce c'on ne s'apperçoive De mon fait, tantdis qu'il est nuit, M'en vois, vierge, en vostre conduit (Mir. st J. Cris., c.1344, 262).

En confesse. "Sous le sceau de la confession" : Sire, en confesse le vous dy Pour veritable. (Mir. st J. Cris., c.1344, 292).

[Suivi d'un syntagme prép.] : Si vous pri que, dès maintenant, Vous m'en aidiez a conseillier (Mir. st J. Cris., c.1344, 260).

Faire le contraire de qqn : Des bestes te feray mengier, Puis que tu n'as de moy que faire Et que tu fais tout mon contraire. (Mir. st J. Cris., c.1344, 278).

"Outrage" : J'ay mis Touzjours peine a vous henneur faire, Et vous m'avez fait tel contraire Que ma fille avez violée (Mir. st J. Cris., c.1344, 274).

"Affliger" : Dieux ! trop me puez contrarier : Lasse ! de quelle heure nasqui ? (Mir. st J. Cris., c.1344, 298).

Le saint corps Dieu. "L'Eucharistie" : Je vous vois querre le saint corps Dieu. (Mir. st J. Cris., c.1344, 305).

"Altération, destruction" : ...par elle et par son chier filz sommes appellez de tenébres a lumiére, de mort a vie, de corrupcion a incorrupcion (Mir. st J. Cris., c.1344, 252).

Coucher avec qqn. "Avoir des relations sexuelles avec qqn" : Car il n'a gueres qu'en un lit Couchay avec elle (Mir. st J. Cris., c.1344, 292).

"Disposition d'esprit" : Sa mére, qui preude femme est, Est vers Dieu de si bon courage Qu'elle a laissié son heritage (Mir. st J. Cris., c.1344, 266). Si li muay je le courage Si qu'elle ne savoit que faire (Mir. mère pape, c.1355, 382).